… bueno… sea como sea bien dijo alguien que “todo depende del lente con que se lo vea”. Tómalo con calma… la vida es breve. Espero que el siguiente pps  ponga al menos unas gotas de humor a tu dia.   ¡Bendiciones!

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A veces en la monotonía de la vida, o  todo lo contrario, en una vida a toda máquina, según suceda, parece todo convertirse en un sin sentido. Es en esos momentos cuando necesitamos algo que nos devuelva la sonrisa. Un pequeño cosquilleo a la conciencia dormida de que ser feliz es una prioridad. O en otras palabras, recobrar el sentido del humor. Por eso este pp.s que es una buen bocado para comenzar el día. Sí, eso digo: ¡QUE TENGAS UN MUY BUEN DIA HOY! ¡QUE SEAS FELIZ!

Click aquí: http://www.youtube.com/watch?v=6rg4_sU1IaQ

DESIDERATA

Anda plácidamente entre el ruido y la prisa, y recuerda que paz puede haber en el silencio. Vive en buenos términos con todas las personas, todo lo que puedas sin rendirte. Di tu verdad tranquila y claramente; escucha a los demás, incluso al aburrido y al ignorante; ellos también tienen su historia. Evita las personas ruidosas y agresivas, sin vejaciones al espíritu.

Si te comparas con otros, puedes volverte vanidoso y amargo; porque siempre habrá personas más grandes y más pequeñas que tú. Disfruta de tus logros así como de tus planes. Mantén el interés en tu propia carrera, aunque sea humilde; es una verdadera posesión en las cambiantes fortunas del tiempo. Usa la precaución en tus negocios; porque el mundo está lleno de trampas. Pero no por eso te ciegues a la virtud que pueda existir; mucha gente lucha por altos ideales; y en todas partes la vida está llena de heroísmo. Sé tú mismo. Especialmente, no finjas afectos.

Tampoco seas cínico respecto del amor; porque frente a toda aridez y desencanto el amor es peremne como la hierba. Recoge mansamente el consejo de los años, renunciando graciosamente a las cosas de la juventud. Nutre tu fuerza espiritual para que te proteja en la desgracia repentina. Pero no te angusties con fantasías. Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad.

Junto con una sana disciplina, sé amable contigo mismo. Tú eres una criatura del universo, no menos que los árboles y las estrellas; tú tienes derecho a estar aquí. Y te resulte evidente o no, sin duda el universo se desenvuelve como debe. Por lo tanto, manténte en paz con Dios, de cualquier modo que lo concibas y cualesquieran sean tus trabajos y aspiraciones, mantén en la ruidosa confusión paz con tu alma. Con todas sus farsas, trabajos y sueños rotos, éste sigue siendo un mundo hermoso. Ten cuidado. Esfuérzate en ser feliz.

Un día, dos niños estaban patinando en una laguna congelada. La tarde era fría y nublada, pero los niños se divertían haciendo piruetas y jugaban sin preocupación, riéndose de sus travesuras.

De pronto, el hielo se rompió y uno de los niños cayó al agua. El otro niño, viendo que su amiguito se ahogaba debajo del hielo, tomó una piedra y empezó a golpear con todas sus fuerzas, hasta que logró romperlo, pudiendo así rescatar a su amigo.

Cuando llegaron los bomberos y vieron lo que había sucedido, se preguntaron cómo lo había hecho ya que el hielo era muy grueso. Es imposible que lo haya podido romper con esa piedra y esas manos tan pequeñas, comentaban entre ellos.

En ese instante apareció un anciano y dijo: – ¡Yo sé como pudo hacerlo!

- ¿cómo?, preguntaron.

- Pudo hacerlo, porque no había nadie a su alrededor para decirle que no podía hacerlo.

“¡Si puedes soñarlo, puedes lograrlo!”

A veces vale la pena compartir algunas cosas. No siempre. Pero en este caso, el mensaje de este pp.s es muy aleccionador. Es importante meditar este mensaje. Salvo que querramos perdernos lo mejor de la vida… porque estabámos “muy ocupados” en lo urgente. Ház click en el siguiente link:

URGENTE-3-RITA

La Biblia muestra claramente que Dios advierte que tenemos estos sentimientos y que nos entiende cuando los sentimos. Quizás este hecho ya nos permita obtener alguna ayuda en relación con las depresiones: no necesitamos estar avergonzados de nuestros sentimientos. No son una mancha en nuestra apariencia ni un descrédito al nombre de “cristiano”.

Por otro lado, sin embargo, no debemos sentarnos en el banquillo de la autoconmiseración y lloriquear todo el día. Una ocasión en que mi esposa estaba algo deprimida le preguntó a uno de nuestros hijos adolescentes qué podía hacer. Después de unos instantes de reflexión, le dijo: “Por sobre todas las cosas, mamá, ¡haz algo! ¡No te quedes simplemente sin hacer nada!” Era esa justamente la recomendación que necesitaba en ese momento.

En cierta manera, cada uno es su mejor médico cuando se trata de curar la depresión. Conozco una mujer que a menudo sufre depresión sin que haya causas externas evidentes. Cuando se encuentra en este estado, no puede pensar ni actuar con claridad y objetividad, de modo que ha dispuesto para sí misma lo que denomina “equipo de emergencia para la depresión”. Como si se tratara de una receta médica, ha escrito indicaciones para sí misma diciendo qué hacer cuando esté deprimida. En primer lugar, tiene una pequeña cajita con tarjetas que contienen versículos especiales de la Biblia que expresan promesas y garantías. Saca una tarjeta y la lee en voz alta. Luego, se hace una buena taza de té y la bebe lentamente mientras escucha algún disco preferido. También tiene a mano un buen libro que ha tenido muchos deseos de leer, pero que ha reservado para esta ocasión. Después llama a una amiga y combina la visita a ella con una caminata al aire libre.

¿Percibimos que debemos tener al menos una pizca de autoestima para poder elegir este método de atacar a la depresión?

Ya he mencionado la infancia poco feliz y la crianza religiosa estricta que le produjo a Martín Lutero muchas dificultades para aprender a amarse a sí mismo. Amarse a sí mismo era para él la veta pecaminosa del hombre en su tendencia al egoísmo. Por lo que hemos aprendido hasta aquí en cuanto a la interacción entre la falta de autoestima y la depresión, no es de extrañar que Martín Lutero fuera un hombre profundamente afectado por la depresión. Precisamente por haberlo vivido está en condiciones de darnos buenos consejos. Me gustaría compartir algunas de sus sugerencias, agregando mis comentarios.

1- Evita estar solo. Lutero dice que la soledad es veneno para la persona deprimida, porque a través de la soledad el diablo pretende retenerla bajo su poder. “Hablen entre ustedes para que esté seguro de estar rodeado de personas”, pidió Lutero en una de sus “charlas”. Seguramente era en un momento en el que se sentía decaído.

2- Busca personas y situaciones que produzcan gozo. La alegría siempre agrada a Dios, aunque no sea de origen religioso. Disfrutar de una buena pieza teatara o de una película es tan legítimo como dar una larga caminata por un bosque.

3- Canta y haz música. Aquí Lutero enfatiza el compromiso activo necesario para que una persona haga música por sí misma, más que el simple hecho de escucharla. Una vez le aconsejó a un aristócrata abatido: “Cuando estés triste y descorazonado, simplemente dí: `¡Vamos, arriba! Debo tocar en el órgano una canción de alabanza para mi Señor.´ La Escritura nos asegura que Dios se deleita en el canto y en la música intrumental. De modo que toca las teclas y entrégate a cantar hasta que se pasen los pensamientos grises, como lo hacía David. Si el diablo continúa molestándote, repréndelo diciendo: `Vete Satanás, ahora debo cantar y tocar para mi Señor Jesús´” Otra vez, aquí Lutero se refiere no sólo a la música religiiosa sino a la música en general. Es realmente Dios quien escucha, y le damos gozo con nuestra ejecución, un gozo que regresa e ilumina nuestros propios y abatidos corazones.

4- Descarta los pensamientos sombríos. Lutero nos previene contra el peligro de quedar absortos en pensamientos sombríos o de desesperanza que tienden a mantenernos en insomnio o atacarnos apenas nos despertamos por la mañana. Nos aconseja reirnos del diablo, reprenderlo, pero no darle entrada por ninguna chance. “Pero lo mejor sería negarse a luchar contra el diablo. ¡Desprecia los pensamientos depresivos! ¡Actúa como si no los sintieras! Piensa en otra cosa y dí: `Está bien, Satanás, no me molestes. No tengo tiempo para ocuprme en tus pensamientos. Tengo que andar a caballo, tengo que salir de paseo, comer, beber y hacer otras cosas. Ahora debo estar alegre. Vuelve otro día.´”.

5- Confía en las promesas de las Escrituras. Estimulan a nuestra mente a pensar en forma positiva, como lo hacía la mujer que tenía el “equipo de emergencia para depresiones”. Los versículos que sabemos de memoria son los más útiles porque nos han ayudado en situaciones específicas. Son como cañas y cayados que nos confortan cuando caminamos por el valle de sombra de muerte, como dícen las palabras del Salmo 23.

6-Busca el consuelo de otros. En un estado depresivo, generalmente se hace una montaña de una topinera. Un amigo, en cambio, puede ver las cosas desde una perspectiva adecuada y reconocer el lado positivo que ahora no podemos ver. De la misma forma que es imposible levantarnos de un pantano asiéndonos de nuestros propios cabellos, necesitamos la ayuda de otros para rescatarnos del pozo de la deseperación. A la vez, debemos preguntarnos si somos el tipo de personas capaces de ofrecer ayuda a otros de la manera en que Dios envió ayuda a Elías: tocar, dar un abrazo afectuoso que infunda seguridad, buena comida, reposo en una habitación ordenada y silenciosa. Sí, hasta un ramo de flores puede ahuyentar la depresión.

7- Alabanza y acción de gracias. Estas son armas poderosas contra la depresión. Otra vez nos recuerda a Nabucodonosor, quien, al levantar los ojos hacia el cielo y alabar a Dios, se sobrepuso al depresión que lo había apresado. Ayuda mucho leer una lista de cosas por las que uno está agradecido y alabar a Dios en voz alta por ellas.

8- Piensa en otras personas deprimidas. Esta sugerencia llama la atención de parte de Lutero, pero para mí tiene sentido. Saca a la persona de su pena egocéntrica en la que se siente como si nadie en el mundo hubiera sufrido tanto como él.

9- Ejercita la paciencia contigo mismo. La palabra ejercita es importante y sugiere la idea de práctica o entrenamiento. Algunas veces debemos resignarnos ante el hecho de que la vida contiene valles y desiertos que simplemente deben ser resistidos. Tal como cualquier habilidad requiere ser aprendida, debemos aprender cómo perseverar durante esos períodos de crisis personal. Quisiera agregar una sugerencia de mi propia experiencia. La práctica de actividades físicas de cualquier tipo – aerobismo, danza o jardinería- son todos recursos excelentes para practicar la paciencia con uno mismo. Cualquier actividad que haga transpirar (no hay que olvidar el baño sauna tampoco) y que permita que la superficie del cuerpo “llore” produce una sorprendentemente rápida recuperación de la depresión.

10- Cree en la bendición que produce la depresión. También puede haber un lado positivo y fructífero en la depresión. Esta sugerencia final de Lutero contiene una intuición importante que quisiera comentar para concluir. (Continúa en la próxima y ultima entrega: “La gracia de la depresión”.)

Cuando se trata de superar la depresión resulta estimulante saber que la Biblia, ese libro temendamente humano, entiende nuestros sentimientos depresivos.

 Allí está la bien conocida historia del rey Saúl que a menudo era atacado por profundas depresiones y necesitaba que David, el pastor de ovejas, lo ayudara a relajarse tocando el arpa. “Entretando, el espíritu del SEÑOR se había apartado de Saúl, y un espíritu maligno enviado por el SEÑOR, lo atormentaba… Así que, cuando el espíritu maligno de parte de Dios atacaba a Saúl, David tomaba el arpa y se ponía a tocar. Con eso Saúl recobraba el ánimo y se sentía mejor, y el espíritu maligno se apartaba de él”. (1 Samuel 16:14, 23, VP).

 En esta historia encontramos una valiosa sugerencia para contraatacar la depresión. La música comunica armonía y orden y por lo tanto puede curar una mente en desorden y disonancia.

 La Biblia ofrece otro ejemplo en la historia de Nabucodonosor. Por haber desoído un sueño enviado por Dios previniéndole contra los delirios de grandeza y aconsejándole que se arrepientiera, Nabucodonosor cayó en una profunda depresión y vivió como un animal salvaje: “Fue echado de entre los hombres; y comía hierba como los bueyes, y su cuerpo se mojaba con el rocío del cielo, hasta que su pelo creció como plumas de águila, y sus uñas como las de las aves” (Daniel 4:33).

 Nabucodonosor, sin embargo, nos relata cómo se sobrepuso a esta depresión y nos da otra sugerencia valiosa, la alabanza y la gratitud: “Mas al fin del tiempo yo Nabucodonosor alcé mis ojos al cielo, y mi razón me fue devuelta; y bendije al Altísimo, y alabé y glorifiqué al que vive para siempre.” (Daniel 4:34).

 Otro ejmplo del Antiguo Testamento es la historia de Elías en 1 Reyes 19. Llama la atención que la depresión lo atacó justamente después de una elevadísima experiencia espiritual, después de ganar una gran batalla del Señor. Sintiéndose físicamente exhausto, “se sentó bajo una retama. Era tal su deseo de morirse, que dijo: ¡Basta ya , Señor! ¡Quítame la vida, pues yo no soy mejor que mis padres!” (1 Reyes 19:4, VP).

 Nuevamente, tenemos mucho que aprender de la forma en que Dios trató su depresión. Sin reprimendas, sin apelar a la voluntad; en cambio, un amor protector, descanso, comida, y caricias: “Y se acostó allí, bajo la retama, y se quedó dormido. Pero un ángel llegó, y tocándolo, le dijo: “Levántate y come”. Elías miró a su alrededor y vió que cerca de su cabecera había una torta cocida sobre las brasas y una jarra de agua. Entonces se levantó, y comió y bebió; después se volvió a acostar”. (1 Reyes 19:5, 6).

 En el Nuevo Testamento, la figura destacada es la del apóstol Pablo. Por naturaleza, estaba sujeto a sufrir depresiones. En su libro The Image of Jesus in the New Testament (“La imagen de Jesús en el Nuevo Testamento”), Romano Guardini retrata vívidamente este aspecto del apóstol. Debo admitir que Pablo llegó a ser más humano para mí a través de esta descripción. Guardini escribe acerca de Pablo: “Parece haber sido un hombre que atraía las dificultades, sobre quien la fatalidad se había derramado, un hombre atormentado… Sufría mucho, constantemente y en todas las situaciones.”

 Pablo era un discípulo rabínico, disciplina que le servía para nutrir sus tendencias perfeccionistas. Al menos entre líneas puede descubrirse la misma depresión que ataca a los buscadores de éxito cuando se enfrentan con sus propias limitaciones humanas y sus fracasos. “Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero; sino lo que aborrezco, eso hago. Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago” (Romanos 7:15-18-19).

 Uno no puede menos que preguntarse: ¿Qué mal pudo haber hecho este hombre para hablar de esta forma? Walter Uhsadel, porfesor de teología en la Universidad de Tubinga, comenta al respecto: “La vulnerabilidad interior de la personas deprimidas las hace ser más conscientes de sus fracasos y sufrir más esa opresión que otras personas.”

 Enfocando los dos últimos capítulos de 2 Corintios, Uhsadel señala otro síntoma típico de la persona deprimida: el que Pablo demuestra al vacilar entre jactarse y menoscabarse. Simultáneamente, podemos percibir el hondo anhelo de Pablo de ser reconocido, apreciado y amado, tal como lo expresa en 2 Corintios 12:11: “Me he hecho un necio al gloriarme; vosotros me obligasteis a ello, pues yo debía ser alabado por vosotros; porque en nada he sido menor que aquellos grandes apóstoles, aunque nada soy.”

 Estoy consciente de que uno debe tener cuidado de no “psicologizar” las escrituras. Pero creo que es precisamente la naturaleza de Pablo lo que Dios usó para clarificar el carácter del ser humano y su relación con Dios.

 Sin embargo, el libro de la Biblia en el que más identificado me siento es en el de los Salmos. Quien oró con las palabras del Salmo 31, por ejemplo, verdaderamente sabía lo que era la depresión:

 Ten misericordia de mí, oh Jehová,

 porque estoy en angustia;

 Se han consumido de tristeza mis ojos,

 mi alma también y mi cuerpo.

 Porque mi vida se va gastando de dolor,

 y mis años de suspirar;

 Se agotan mis fuerzas a causa de mi iniquidad,

 y mis huesos se han consumido.

 (vv. 9-10)

 Este es el sentimiento: me gasto, me consumo, “soy devorado”. Me vuelvo cada vez menos; estoy desapareciendo. El tiempo se escurre sin finalidad ni propósito. Podemos visualizarlos: una multitud de cristinaos suspirantes.

 El salmista había experimentado mucho tiempo antes lo que la medicina psicosomática ha descubierto ahora. El cuerpo y el alma constituyen una unidad. El dolor del alma implica dolor corporal. La depresión del salmista ataca aun hasta sus huesos.

 De todos mis enemigos soy objeto de oprobio.

 Y de mis vecinos mucho más,

 y el horror de mis conocidos;

 Los que me ven fuera huyen de mí.

 Porque oigo la calumnia de muchos;

 El miedo me asalta por todas partes,

 Mientras consultan juntos contra mí

 E idean quitarme la vida.

 (v. 11, 13)

 Este es el sentimiento: estoy amenazado, trampeado. Sólo tengo enemigos. Todos están en contra mío; nadie me entiende. Nadie me acepta. Nadie me ama. No tengo más fuerzas para defenderme, no tengo más deseo para buscar amistad. Estoy desesperadamente solo.

 He sido olvidado de su corazón como un muerto.

 He venido a ser como un vaso quebrado.

 (v. 12)

 Este es el sentimiento: No puedo sostenerme, no puedo mantenerme. Me estoy derramando; todo se escapa de adentro mío y estoy perdiendo, perdiendo, perdiendo.

 (Próxima entrega: “Ayúda para superar la depresión”.

En última instancia, creo que la depresión es también el resultado de la falta de autoestima.

Es impresionante ver cuánta gente deprimida hay. Es más asombroso aun ver cuántos cristianos deprimidos hay. No estoy hablando aquí de cristianos superciales que carecen de una fe vital y de profundidad espiritual. No, estoy pensando en muchos creyentes sinceros que viven una vida de relación personal con Jesucristo y que a pesar de ello tienen que luchar una y otra vez con profundas depresiones.

En la raíz de toda depresión está la sensación de haber perdido algo. Las circunstancias externas pueden causar depresión: la pérdida de bienes materiales, la pérdida de confianza, la pérdida de la salud, la pérdida de un ser amado, la pérdida de una habilidad quizás como resultado de la vejez. Ante estas experiencias de pérdida reaccionamos con tristeza, con autoconmiseración, lamento, desconcierto, envidia, vergüenza o autodesprecio. Todos estos sentimientos fluyen juntos como pequeños arroyos en la corriente de un sentimiento generalizado de depresión.

Hoy están aumentando especialmente tres tipos de depresión. En primer lugar, la depresión que surge del agotamiento. La sufren especialmente los ejecutivos, las personas de éxito y las amas de casa muy exigidas. Experimentan la pérdida de la capacidad de alcanzar la perfección. A raíz del agotamiento, su sentimiento de competitividad y de que “el cielo es su límite” se desdibuja lentamente y los arroja a la depresión.

Otra causa específica de depresión es la producida por las mudanzas. Aun el hecho de reacomodar los muebles y volver a decorar puede producir la sensación de pérdida. Uno sesiente como si lo sacaran de raíz y lo transplantaran y se está perfectamente consciente de que el hogar, las cuatro paredes que uno conocía tan bien, está faltando.

Por último está la depresión que produce la pérdida de una tarea o de una carga que debe llevarse. La depresión que produce la jubilación es uno de estos casos. Extrañamente ocurre que la depresión no nos acosas durante el tiempo que llevamos la carga sino en el momento en que se nos libera de ella. Cuando la tarea se ha completado, cuando se ha ganado la batalla, cuando se ha aprobado el examen, cuando la tensión se ha aliviado y el conflicto solucionado – entonces nos sacude la depresión en medio del cielo depejado. La pérdida de un desafío, de un trabajo o una lucha nos precipita a un vacío doloroso.

La depresión tambien puede surgir sin que medie una causa externa evidente, atacando a la persona desde el interior. Se manifiesta ya sea como intranquilidad, nerviosismo o como inercia, lo que torna imposible cualquier acción constructiva. Esta “depresión desde adentro” generalmente está acompañada por atormentadoras autoacusaciones y exagerados sentimientos de culpa. Aunque no pueda encontrarse la razón objetiva, la idea de ser inferior, pobre, pequeño, persiste y conduce a una total pérdidad de autovaloración.

Esto explica por qué la persona deprimida es tan vulnerable e hipersensible cuando se enfrenta a la crítica. Se aferra y se sujeta a otras personas y añora desesperadamente ser reconocido y sentir la seguridad de ser amado para ser capaz de amarse a sí mismo.

La raíz más honda de la depresión es el sentimiento de haberme perdido a mí mismo y haber perdido la esperanza de encontrarme alguna vez. No hay nada en mí que merezca vivir. Cuando trato de amarme a mí mismo me sumerjo en un vacío.

Esto significa que la autoaceptación y la depresión están intimamente realcionadas. La descripción que he realizado sobre las variadas formas de la depresión pinta vívidamente el egocentrismo que reconocemos como la consecuencia natural de la falta de autoestima. Por lo tanto, la mejor protección contra la depresión es aprender a amarnos a nosotros mismos, y a la vez la victoria sobre la depresión nos prermite adquirir autoaceptación.